Del lector al hiperlector: riesgos promisorios

Walter Ong en Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra[1] recupera del Fedro de Platón la opinión que tiene Sócrates sobre la escritura: es inhumana , un producto manufacturado, destruye la memoria, debilita el pensamiento. Ong sostiene que estas mismas objeciones se le realizan a las computadoras (así como la imprenta recibiera en sus orígenes similares acusaciones). “La tecnología, la imprenta y la computadora son tecnologías palabra” dice Ong y las tecnologías no sólo son “recursos externos sino transformaciones interiores de la conciencia”. Cuando se adapta o interioriza una tecnología a uno mismo de tal forma que se convierte en una segunda naturaleza ( el autor proporciona el ejemplo de la orquesta)difícilmente sea “una adaptación deshumanizadora”.

Con la hiperlectura estamos transitado debates análogos: el pasaje de una lectura lineal a una fragmentaria, de la lectura intensiva y continuada a la extensiva y selectiva suscita posturas promisorias y apocalípticas.

Quizás estamos soslayando en estas yermas diatribas lo sustancial: leer es un acto de libertad. Uno lee cuando desea, cómo desea, lo que desea, mientras desea. Uno elige leer libros enteros o fragmentados, textos literarios o informativos, en papel , en la web o en e-book, saltando de rama en rama o siguiendo progresivamente la continuidad de las página. Daniel Pennac en su libro Como una novela enuncia un decálogo de los derechos que la escuela y los adultos deberían reconocer a los jóvenes[2] :

1. El derecho a no leer

2. El derecho a saltearse páginas
3. El derecho a no terminar un libro
4. El derecho a releer
5. El derecho a leer cualquier cosa
6. El derecho al bobarismo
7. El derecho a leer en cualquier lado
8. El derecho a rebuscar
9. El derecho a leer en voz alta
10. El derecho a callar

Considero que ninguno de estos derechos fundados en la libertad inalienable de todo lector son vulnerados por el avance de los hipertextos y las nuevas tecnologías, inclusive quizás los fortalezcan. Tal como sostiene Christian Vandendorpe[3]:

…vamos hacia una hibridación y una diversificación de los soportes de  lectura, al mismo tiempo que de los géneros de textos y los tipos de lectura. El nuevo medio que es el hipertexto se caracteriza sobre todo por la riqueza de su potencial de interactividad y los bruscos cambios de contexto a que obliga a menudo el lector.

Pero estas posibilidades pueden resultar riesgosas si desde la educación no fortalecemos el desarrollo de usuarios críticos o hiperlectores. Al respecto Burbules, Nicholas y Callister [4]afirman:

El hipertexto brinda posibilidades completamente nuevas en el campo de la educación. Si los profesores desean intervenir en el modelado de estas
posibilidades e influir en ellas de manera progresiva, deberán cultivar
nuevas destrezas relacionadas con el diseño e interpretación de la información.
Será necesario que tomen la delantera y ayuden a otros a adquirir tales
habilidades.

[1] Ong, Walter. Oralidad y escritura Tecnologías de la palabra. (1982). Fondo de Cultura Económica.[2] Debo a Christian Vandendorpe el hallazgo de esta cita en su libro Del papiro al Hipertexto. Ensayo sobre las mutaciones del texto y la lectura(2002)[3] Vandendorpe, Christian (2002). Del papiro al Hipertexto. Ensayo sobre las mutaciones del texto y la lectura.[4] Burbules, Nicholas y Callister [4], Th. (2001) Riesgos y promesas de las nuevas tecnologías de la información. Cap 3.

Nuevas alfabetizaciones interpelan a la escuela

En los comienzos del S. XXI, con el enorme avance de la tecnología audiovisual y digital y la configuración de nuevas formas de expresión ya nadie discute que la formación integral de un ciudadano no puede reducirse a la alfabetización en la cultura escrita e impresa.
Ningún individuo puede considerarse hoy plenamente “alfabetizado” si no manifiesta competencias para la codificación y decodificación de los distintos lenguajes y formas expresivas que se instauran en la era de las Tecnologías de la Información y la Comunicación.

Las transformaciones sociales, económicas y culturales de nuestro tiempo interpelan a la escuela y demandan la ampliación de nuevos saberes y conocimientos. Se habla entonces de alfabetizaciones emergentes, múltiples o nuevas alfabetizaciones, las cuales comprenden conocimientos vinculados al lenguaje audiovisual y digital sin restringirlas tan sólo a la enseñanza de herramientas informáticas .

Manuel Area Moreira define la alfabetización como “el proceso de adquisición de los conocimientos y competencias que permiten el acceso a la información y la cultura empleando distintos lenguajes y artefactos.”
Este Profesor español de Tecnología Educativa clasifica las siguientes nuevas alfabetizaciones:

Alfabetización audiovisual
Se desarrolla con la finalidad de formar al alumnado como sujeto con capacidad para analizar y producir textos audiovisuales así como para prepararlo para el consumo crítico de los productos de los medios de masas como el cine, televisión o publicidad. Se considera la imagen y sus distintas formas expresivas como un “lenguaje” con sus propios elementos y sintaxis. Se implementó parcialmente en el sistema escolar en los años ochenta y noventa.

Alfabetización tecnológica o digital
El propósito de esta alfabetización es desarrollar en los sujetos las habilidades para el uso de la informática en sus distintas variantes tecnológicas: computadoras personales, navegación por Internet, uso de software de diversa naturaleza. Se centra en enseñar a manejar el hardware y el software. Tuvo un desarrollo limitado en el sistema escolar en la década de los noventa, aunque continúa en la actualidad.

Alfabetización informacional
El origen de esta propuesta procede de los ambientes bibliotecarios. Surge como respuesta a la complejidad del acceso a las nuevas fuentes bibliográficas distribuidas en bases de datos digitales. Se pretende desarrollar las competencias y habilidades para saber buscar información en función de un propósito dado, localizarla, seleccionarla, analizarla, y reconstruirla.

Multialfabetización
El concepto procede del ámbito anglosajón formulado por el New London Group a mediados de la década de los noventa. Defiende que en una sociedad multimodal debe prepararse y cualificarse al alumnado ante los múltiples medios y lenguajes de la cultura del tiempo actual con un planteamiento integrado de los distintos alfabetismos.

Es importante destacar, sin embargo, tal como sostiene la Dra. Inés Dussel, que “la escuela debe renovar los contenidos que transmite, pero también hay que reafirmar los contenidos básicos y replantearse aquellos saberes que constituyen, hoy, la alfabetización básica. Esto es algo que está muy desigualmente distribuido en nuestra sociedad”.

Otro aspecto fundamental es el que plantea Daniel Prieto Castillo cuando interroga "Dime qué hiciste con las anteriores alfabetizaciones y te diré que harás con las nuevas" : una alfabetización sin producción se queda a mitad de camino.

Para ampliar el tema:

“Los desafíos de las nuevas alfabetizaciones. Las transformaciones en la escuela y en la formación docente” Inés Dussel
http://acciones.infd.edu.ar/sitio/upload/INFD_Ines_Dussel.pdf

“TIC y educación: ¿Hacer mejor las cosas o hacer cosas mejores?”
Ferran Ruiz Tarragó http://acciones.infd.edu.ar/sitio/upload/INFD_Ferran_Ruiz_Tarrago.pdf

La escuela y las nuevas alfabetizaciones.Lenguajes en plural
Inés Dussel y Myriam Southwell
http://www.me.gov.ar/monitor/nro13/dossier1.htm

“Dime qué hiciste con las anteriores alfabetizaciones y te diré qué harás con las nuevas”. Daniel Prieto Castillo
http://acciones.infd.edu.ar/sitio/upload/INFD_Daniel_Prieto_Castillo.pdf

Las TICs y la tensión entre lo global y lo local

Reflexionaba en un viaje de tres horas desde la capital de La Pampa hacia una escuela rural enclavada en el oeste pampeano sobre el proceso de globalización y su puesta en tensión de lo global y lo local: mientras vuelve a algunos ciudadanos globales, la gran mayoría de las personas quedan “ancladas” en su territorios.
…los efectos de la nueva condición son drásticamente desiguales. Algunos nos volvemos plena y verdaderamente “globales”; otros quedan detenidos en su “localidad”, un trance que no resulta agradable ni soportable en un mundo en el que los “globales” dan el tono e imponen las reglas del juego de la vida afirma Zygmunt Bauman (en La globalización. Consecuencias humanas. Buenos Aires-México DF,1999.Fondo de Cultura Económica)

La Escuela N° 175 de Cuchillo Có se encuentra alejada de grandes centros urbanos, rodeada de caldenes y monte, envuelta por las arenas incesantes del viento patagónico. No es fácil llegar ni es fácil irse, para hacerlo hay que atravesar 50 km de camino de tierra antes de llegar a una cinta asfáltica…
Sin embargo, me gratificó encontrarme con una escuela en la que actualmente, a través de la llegada de la fibra óptica y de la disponibilidad de computadoras e internet , sus alumnos y docentes no se sienten aislados del mundo. No solamente se sienten conectados si no que se han asumido como productores culturales que se pueden expresar a través de las nuevas tecnologías, arraigándose en su identidad, esa tensión de ser globalizados y localizados al mismo tiempo.

Están participando del proyecto Aulas Hermanas que busca promover la colaboración y comunicación entre escuelas de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Chile, Nicaragua, Perú, República Dominicana y Uruguay. El objetivo del concurso es que aulas de diferentes países, trabajen conjuntamente durante un tiempo determinado en torno a un tema concreto de investigación. A través de una estrategia de trabajo cooperativo las aulas comparten conocimientos, ideas, experiencias y aprenden a trabajar junto a otros equipos hermanos por medio de Internet. Se les entregan coordenadas por internet para que, a través de la herramienta Moodle, se presenten, se conozcan y empiecen a trazar un plan de trabajo.
Este año cada equipo hermano investiga el tema “La energía”.

Es gratificante ver que más allá de los condicionamientos geográficos y sociales se ha acortado la brecha tecnológica y también la brecha de aprendizaje.Que alumnos y docentes del oeste pampeano puedan producir y utilizar las tecnologías de la información y la comunicación desde un apropiación creativa es un horizonte alentador...

Más cómics en la Web 2.0

He recorrido muchas aplicaciones en la web 2.0 que nos brindan la posibilidad de crear historietas o viñetas , práctica que inserta en un adecuado marco pedagógico puede enriquecer vigorosamente la expresión, imaginación, creatividad y criticidad así como el trabajo colaborativo. La construcción de cómics permite muchas veces una gran vinculación de contenidos a través del humor, la fuerza de una historia y la conjunción de imágenes y texto.

Una de las más completas y accesibles que he recorrido es Pixton.



Se trata de una aplicación que con muchísima facilidad nos permite seleccionar personajes y otorgarle diferentes características, expresiones, posturas y hacerlos dialogar virtualmente en una tira o viñeta. También podemos elegir la escena en la que se encuentran insertos, con opciones de modificación de encuadre y recorte de entorno.

También Toondoo me parece una herramienta sumamente sencilla, atractiva y poderosa para crear historietas…Hasta podemos dibujar con paleta y pincel en línea. Pasen por allí..regístrense y a aprender jugando!!!

Cómics en la Web 2.0

Recomiendo http://comiqs.com un sitio interesante, divertido y válido como herramienta para trabajar la creatividad y lo lúdico tanto con jóvenes como con adultos. Brinda la posibilidad de armar viñetas o historias a partir de fotografías , almacenarlas y compartirlas…Los invito a probarla!!!


mono con blog from molin on Comiqs

Nuevas tecnologías: mutaciones y evolución de identidad

En “La tercera fase” Rafaelle Simone hace referencia al cambio en los modelos de inteligencia y las formas de adquirir conocimientos que caracterizan a nuestro tiempo y sostiene que “a finales del siglo xx hemos pasado gradualmente de un estado en el que el conocimiento evolucionado se adquiría sobre todo a través del libro y la escritura (es decir, a través del ojo y la visión alfabética o si se prefiere, a través de la inteligencia secuencial) a un estado en el que éste se adquiere también –y para muchos principalmente– a través de la escucha (es decir, el oído) o la visión no-alfabética (que es una modalidad específica del ojo), es decir, a través de la inteligencia simultánea. Hemos pasado, así pues, de una modalidad de conocimiento en la cual prevalecía la linealidad a otra en la que prevalece la simultaneidad de los estímulos y de la elaboración.”

La nuevas tecnologías configuran un nuevo espacio social que Javier Echeverría denominó el tercer entorno, el cual no sólo constituye un nuevo medio de información y comunicación, sino también “un espacio para la interacción, la memorización, el entretenimiento y la expresión de emociones y sentimientos”.

Estos cambios en nuestro escenario cultural y tecnológico implican a su vez mutaciones de las formas de leer, escribir, de comunicarnos.

Eliseo Verón en el debate: Sin ellos no somos nada. Vida y muerte de los medios masivos organizado por el Departamento de Comunicación y la Escuela de Comunicación Social de la Universidad Nacional de Rosario, al referirse a la extinción de la televisión histórica afirma: “No va a morir lo audiovisual, ni el lenguaje, lo que va a desaparecer es la grilla de programas”.

Añade:"observaremos el modo que los medios hacen evolucionar las identidades colectivas. Allí se está produciendo un gran cambio. El soporte y los lenguajes no van a desaparecer. Las cosas van muy rápido."

Web 2.0: usuarios creadores interconectados

Para comprender la Web 2.0, su discusión sobre si es un concepto que obedece a una revolución publicitaria o a una revolución social , además de acceder a una clara explicación de servicios y aplicaciones claves vinculados a ella recomiendo leer el artículo ENTIENDA LA WEB 2.0 Y SUS PRINCIPALES SERVICIOS publicado en Eduteka.

Otro excelente texto para aproximarse al concepto Web 2.0 es La nueva Web social: blogs, wikis, RSS y marcadores sociales del Observatorio Tecnológico de Educación de España. En él se plantea que "Internet está cambiando desde las clásicas páginas HTML estáticas de sólo lectura (Web 1.0) hacia un grupo de nuevas tecnologías y herramientas denominadas Web 2.0 que permiten al usuario ser también creador, compartir contenidos e interaccionar con otros usuarios, adquiriendo así una nueva dimensión social y participativa".